加入收藏 | 中文 | ??????? | Enlish

  •  

文化傳承

文化傳承

五源學說--出至《中國醫學百科全書-藏醫學》

日期:2015年12月30日 10:58

土、水、火、風(氣)、空是器世(物質世界)情世(人和一切生物)產生的五大根源,故稱五源。有時只說土、水、火、風(氣),不提空、稱為四源。四源是構成世界的基本物質。五源理論是古代印度一種樸索唯物的認識論。五源學說將構成世界的基礎物質土、水、火、風,和物質存在、增長和運動的空間等五元,相互滋生、演變、發展的關系,進行抽象推演、釋繹、歸類,用以解釋事物的結構和運動形式,是一種具有系統的邏輯思維方式,很早用于佛教哲學和吠佛陀醫學。藏醫在發展過程中吸取古印度醫學的理論精華將它移植到藏醫藥學的理論中,用以闡述人體的三因素、七精華等生理、病理和診斷、治療原則及藥物理論、治療機制等?!端牟酷t典》后續部:“眾生身體由四元形成,疾病由四元引發,藥物性能由四元決定,身病藥等與四元有關系。”五元學說是藏醫藥學理論體系的綱要。
土元的屬性為重、穩、鈍、綿、膩、干,有堅固和聚攏機體,促進身體生長等功能;水元的屬性為濕、潤、柔、重、鈍、稀、寒,有滋養、濕潤、下沉和聚攏機體的功能;火元的屬性為熱、銳、干、糙、輕、動,具有增加體溫,促進成熟的功能。風元的屬性為輕、動、干、糙、寒、澀,具有促使機體運動、輸送血液和精華的功能;空元的屬性為空、虛等,具有對機體的存在、增長、運動提供空間的功能。
五元是構成人體的基本物質,它先天源于父精母血,又在胚胎發育階段得以母體營養而增生。五元不齊全。精血則不能受孕生胎。如果缺土元,雖有其他四元,因缺乏堅而凝的功能,精血不能互相混合、凝固;缺乏水元,則缺乏聚攏的功能,精血只能變成軟而凝的血肉團;缺乏火元,胚胎不能成熟,因為促進成熟是火元的功能;缺乏風元,胚胎不能生長,因為增長是風元的功能;缺乏空元,胚胎沒有生長發育的空間,因為虛、空是空元的功能。飲食中攝取的五元,是促進發育和生長人體的各種器官及識蘊。例如,土元生成和發育肌肉、骨、鼻和嗅覺等;水元生成和發育血、舌及味覺和濕潤;火元生成和發育眼睛,產生體溫、膚色及視覺;風元產生和發育氣息和皮膚的觸覺;空元生成和發育耳竅、聽覺等。五元與脈有密切的關系,藏醫認為脈有白脈或水脈(神經)和黑脈(血脈即動脈和靜脈),白脈屬水、土性,是水土元流通的脈道;黑脈屬火性,是火元流通的脈道。五元與臟腑有密切關系。心、小腸是空元所依賴之臟腑,故心、小腸屬空性;肺、大腸是風元依賴的臟腑,故肺、大腸屬風性;肝膽是火元的依賴之臟腑,故肝膽屬火性;脾胃是土元所依賴之臟腑,故脾胃屬土性;腎與膀胱和精府為水元所依賴之臟腑,故腎、膀胱、精府屬水性。另外,認為一切藥物都源于五元,即土元為藥物生長之基礎;水元為藥物生長的條件。能使藥物潮濕;火元是藥物生長的熱能;風元為藥物生長和運動的動力;空元為藥物生長發育提供必需的空間。五元缺一不可,否則藥物不能生長發育。藥物的六味亦源于五元,土、水元偏盛的藥物味甘;火、土元偏盛的藥物味酸;水、火偏盛的藥物味咸;水、風元偏盛的藥物味苦;火、風元偏盛的藥物味辛;土、風元偏盛的藥物味澀。土元偏盛的藥物性重、穩、鈍、柔、膩,功能為堅固肢體,增長身體,聚攏機體和組織,主治隆??;水元偏盛的藥物性稀、涼、重、鈍、膩、柔綿,有潤濕和柔軟機體的作用,主治赤巴??;火元偏盛的藥物熱、干、糙、輕、膩、動,有增體溫、熟腐飲食和精華、明色等作用,主治培根??;風元偏盛的藥物性輕、動、寒、糙、澀、干,有堅硬機體,促進運動,輸送精華等作用,主治培根、赤巴二合癥;空元偏盛的藥物性空、虛,有為機體生長提供空間的作用,主治隆、赤巴、培根聚合癥??傊?,五元與機體各部分的生理、病理及其治療等均有密切的關系。將其在藏醫藥中的應用列表簡述如下:

所屬類別: 藏醫藥知識

該資訊的關鍵詞為:

柳岩被弄喷水视频在线观看